國立清華大學（英語： National Tsing Hua University ；縮寫：NTHU，簡稱清華、清大）是一所校本部位於台灣 新竹市 東區的國立研究型 綜合大學，其起源於清朝，於1911年以庚子賠款建校於北京 清華園，而後因戰亂多次遷移，國共內戰後於1956年在校長梅貽琦的主持下在台復校。
1998年の日本 （1998ねんのにほん）では、 1998年 （ 平成 10年）の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 [ 編集] 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 平成 10年 神武天皇即位紀元 皇紀2658年 干支 戊寅 （つちのえ とら） 在職者 [ 編集] 天皇: 明仁 内閣総理大臣: 橋本龍太郎 （ 自由民主党 ）、7月30日より 小渕恵三 （自由民主党） 内閣官房長官: 村岡兼造 （自由民主党）、7月30日より 野中広務 （自由民主党） 最高裁判所長官: 山口繁 衆議院議長: 伊藤宗一郎 （自由民主党）
由來淵源 大門的枕石俗稱 門礅 ，是擺放在四合院大門門樓兩端的枕石。 枕石的門內部分是承託大門的，門外部分往往雕以鳥獸 花飾 ，又叫抱鼓石。 抱鼓石也有方、圓兩種造型。 門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。 圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如： 麒麟 卧松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。 圓鼓 上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或卧獅（俗稱 獅子狗 ），方鼓子也多雕飾。 關於門墩最早出現的時間，目前還無法作出確切的回答。 門枕石 早在漢代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。 或許從那時起，經過逐步演化，才成了現在見到的門墩了吧。 在門枕石的外側雕刻飾物，似乎很早以前就有了。 等級分劃
陽台種什麼菜，一方面要根據個人愛好和需要而定，一方面要考慮自家陽台的環境條件適合哪些蔬菜。. 一般說來，如果空間允許，大多數蔬菜瓜果都可在陽台上栽種。. 週期短的速生蔬菜：青蒜、苜蓿芽、芥菜、青江菜、A菜 ；. 收穫期長的蔬菜：番茄、辣椒 ...
香蒡，屬天南星科、海芋屬，又名：滴水蓮、香棒，滴水觀音。 佛手蓮，有藥用價值；在温暖潮濕、土壤水分充足的條件下，便會從葉尖端或葉邊緣向下滴水；而且開的花象觀音，因此稱為滴水觀音。如果空氣濕度過小的話，出來的水分馬上就會蒸發掉，因此一般水滴都是在早晨較多，被稱為"吐 ...
小标君 先天八卦、后天八卦、八八六十四卦。 先天八卦有方圆图，叫伏羲六十四卦图，简称方圆图或先天图。 然后我又找了找后天六十四卦的圆图。 圆图是清代江永所著《河洛精蕴》中以京房纳甲八宫套入后天八卦方位的卦序。 这个是我画的，乾卦开始，顺时针 后来我又想了想，后天六十四卦的圆图有了，方图在哪里，方图怎么排。 我觉得吧，方图就是六十四卦分宫卦象次序图（如下图）。 因为，如果用先天六十四卦方圆图的排序方式来给后天六十四卦的方图排序的话，感觉不太对。 先天六十四卦方圆图是天道左旋，地道右旋，而后天六十四卦的话，直接就是顺时针旋转的（从乾卦开始），方图从左上角乾卦开始，从左到右，排到右下角雷泽归妹卦。 或者方图从右下角乾卦开始，从右到左，排到左上角雷泽归妹卦。
戶型四：農村五間一層自建別墅設計圖，占地238平米. 一層別墅設計圖. 占地面積：20m*12m，238平方米左右；. 建築層高：一層；. 建築高度：7.13米（含屋頂）；. 設計功能：. 一層戶型：客廳、玄關、餐廳、廚房、儲藏室、娛樂室、主臥（帶衛生間）x2、臥室x3 ...
屬木，可以佩帶綠色水晶左手，如髮晶、綠幽靈，可以佩帶粉晶。 如果木過了，可以選擇屬火水晶左手，屬火水晶多半紅色，如髮晶。 我五行屬木，木鼠。 缺火。 請問可以戴金器嗎？ 有什麼水晶適合？ 五行罰，有火相助，有土、水，通過這段話可以這樣判斷：初春氣候，木當令而生，字面透天干，黨盛，木多火塞，缺土缺水，金弱斬伐之功，寒木不生，所以有火助，木盛金缺，加上金弱有土則金進氣，可木爭，有水則可以平息金木爭成通關功用，因此可以判定日干是甲乙木，當令而生，劫黨盛，喜金斬伐，裁其多餘枝葉，生機復盛，生意，這過損其有餘，不及補其。 因為金：一是代表金屬礦物。 出生公曆：1988年12月24日17時37分 (北京時間)，星期六。
根據《煩惱的時候就求神吧》一書的解說，清明節拜拜的流程順序如下： 祭拜土地公（后土）：用三牲、紅龜粿、麵線、茶、酒各3杯祭拜。 祭拜祖先：在祖先墓前，擺放好另一副三牲，以及水果、12道菜、紅蛋、甜飯、麵線、紅龜粿、草仔粿、酒、鮮花等供品後，點香、蠟燭並誠心祭拜。 打掃祖墳：斟滿3杯酒、3杯茶後，開始打掃環境、清除墳墓上新生的雜草。 燒金紙：先取下拜土地公的金紙、三拜稟報後開始燒化；燒完拜后土的金紙後，在取祭拜祖先的金紙，同樣三拜後燒化。 燒完金紙後，再將用祭拜的酒灑在金紙焚燒處。 禮成收拾供品：祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。
